然后我们今天来讲一下，继续讲一下这个古人的经验形容啊，典型的一些特征。

　　那形容之尽，头方能皆泄，亦有大地从中间部位落穴。

　　凡形容竹节行来，如见数气清晰，就是要一节一节的去行啊。

　　如果见到数气很清奇啊，一般是胎息啊细脉处见谢星特曲，致时d已结线。

　　那这时呢要在龙虎沙之内，小明堂之内下楼盘，那用线牵在后龙入手处啊，看在内盘哪一个字上面，就是某龙入手，在确定龙之生，梦死绝。

　　我们都知道入守龙肯定是要生梦龙入手嘛，不可能是死绝龙入手啊，这就是一定要对上的。

　　你某个级都有某个级的什梦世界啊，那确定小明同测呢用正确方法找出某一个点啊，那找出某一个点，这个这时再看水口，那把水口呢拨在什么呢?

　　拨在木方结方胎方啊，可以作为水口。那这时呢再看龙入手，如果龙的入手处呢丰满啊，好像龟钙就是乌龟的盖一样，那这样呢就是蒸气就真的容器嘛啊那还要看龙入手呢?

　　看一看你这个鸡的是不是在这个鸡的申旺龙方面啊，身旺处，比如说荆棘啊，荆棘，我们知道是是有丑啊，是和有就是生金鸡的申旺。

　　那如果入手刚好在这个是和有，那就申旺龙入手。那这个可以啊，就这个举个例子来说啊，就是把每每一个级的可能是要升龙入手，还是旺龙入手吧，是不是?

　　那另外呢蟹的前后左右三峦尽在此局的灵官方帝望方如不在此方，要朝观路方挪移动啊，什么是官，什么是路呢?

　　我们的路位路位就是它身望死节表，那里有官禄位啊，帝望方过去，灵官方就属于灵官啊，就是属于禄位嘛，是不是?

　　然后灵官过去帝望嘛啊朝这个地方去挪动，然后呢要样样去合法，然后呢再酌量关之中间部位就是当凶处，也就是说棺木的中间部位啊，就可以开金井，金井，就是放棺材那个地方的金井。

　　那法案开经棘呢，不必太大啊，太大呢容易泄气啊。

　　那蟹的深浅呢要根根据山体去山高一点，你就把蟹可以挖深一点啊，就是那个那平阳呢就不要挖太深啊，但是不要挖了深，你要把浮土产去所谓的浮土就是浮在上面的土，也就是说是杂土，因为有的地方的土啊，它可能是后面的人堆上去的，那些是杂土，你要把它铲掉，然后铲到啊露出的深土深土是原原本本的这个山体啊，这个土地啊，这个龙脉上面或者是现场上面，它下面那个土是没人动过的啊，这叫生土啊，那见泄中的土或红或黄润啊，或者是五色土啊，这些都可以啊，这就是真真土啊。

　　真接容器就挖的就是说接蒸汽这个意思啊，那还有呢还有什么呢?

　　符合龙法水法啊，大地的大发小地小发啊，断无不准啊，这个是很准的啊。

　　那你不要贪图嘲笑，就是说不要去贪图那个朝向为了一个朝向，你把后面的什么生旺龙，你都不管啊，沙水冲事，你也不管啊，自作聪明。

　　因为朝这个尖尖好，朝那个山峰好啊，这个是能够朝到，当然最好，但是不要把这个大的重要的舍弃了啊，这个容易的舍弃了，你贪图朝向就没有用的啊，那叫自作聪明。

　　那开金井的话呢，可能会有一些动物。

　　比方说有一些蛇啊，或者是有一些甚至有一些地方还有一些什么龟之类的那些动物之类的那你不要去损坏它啊，那或者是有一些雾气啊，有一些雾气啊啊也会挖出来一个什么物件，或者是什么东西，尽量什么都好啊，不要去损坏啊，不然的话你就会泄气。

　　就这个意思，那烦三d立线呢有概念有雨状啊，有吞吐，也有浮沉，这几种钙什么意思呢?

　　钙就是在山顶的啊穴啊，山顶奇穴吧。

　　就是有些撞到山顶上高的地方啊，叫的盖穴捏呢。

　　应该就是说在高企啊英龙到头微浮啊，到头的时候微微浮下去啊，下折漏慢下去的时候，肉脉啊容器大望啊，见龙虎杀左右环抱明堂又受气朝对分明啊，唇下啊挨着捏着啊，那这样子就可以啊。

　　那一就是木心散啊，泽龙侧龙嘛，侧龙耳线就是木心。

　　我们这金木水火土这几个山形就木心山，你把它不是长结嘛，结旁边它有一着一个像一个耳朵一样，木心上长出来啊，在旁边高的地方，那个人木心山一般长高处嘛，上处嘛是高肯定是在结疤，肯定在上上面嘛。

　　因为开枝散叶，那个不是有木结嘛，那个地方就是说撞在龙的耳朵的位置，那个意思啊叫一一的耳朵壮了，就是既人的脐，就是肚脐，那就讲讲什么呢?

　　讲的高度的方位钙就是最高啊像钙实际上顶沙顶的盖上面，那烟就是稍微下来路脉的地方啊，那一呢就是木星的耳朵位置，那壮呢就是人的肚脐方位啊，那吞是什么呢?

　　吞就是说平阳龙啊啊站在泄处小炮里就是一很多地方没有山，它是一个块平地。

　　那平地方面它突然起一个小山包啊，那这个地方呢它就是什么就可以作为谢场，但是不是这一方面啊，那周围的沙水肯定是要看的啊。

　　但是这个宪法这个这几种形象就这样，那还有一个土土都是脱龙救济啊，以龙之落脉甚旺啊，来世甚急，有龙虎杀啊，低伏啊，龙虎杀低伏来龙呢，他很很那个很很旺啊，来世很急啊，腹拖出一二三丈。

　　比方说来龙太急，后面的来龙很急很急，你就不要在山底下去做蟹。

　　那你应该脱开一个几丈十来八米啊，那那样子啊，最少是两三米，这样子啊，拖远一点，然后你再去看啊，要看清那个地方可不可以，不然迈太急了，那是肯定不行，有急，他就有有煞嘛，是不是?

　　那来龙虽然很急，力量很大，这个力量太大，可能受不了，你就要远离那个龙脉下来的地方，两三丈啊，就这样子叫托。

　　那脱了之后呢，你要培点土在后面稍微平缓一点，接上一下容器啊，这个就是旺啊，还有一种是佛腹是什么呢?

　　就腹泻腹就是结泻后啊，就小三啊低而见水不深啊，故昔浮葬啊。

　　那若开金井呢，仗者呢气从官上当而官受冷气啊，那成呢就是落麦龙头高勇盛机须伏下啊，悉看龙虎杀，倘若存大者啊，开金井呢或身八者负一丈啊，就这个意思，那就是说沉下去嘛，就是说太龙脉凹头涌起啊，那西剑五色图啊，那若有气斗则形象则止，如不见五色土呢，则气下观啊，下过下过了。

　　那如果说你那个没有见五色图，让你太深了啊，你去直发，那也太过了啊，也开不清。

　　那凡卸开金井的，如有太极图在内啊，可开十分钟之五，收气方旺啊，若开六分子呢则图啊中真气辟谢骂姐福啊，这个大大钱，这个福分如开过太极图啊，虽葬真线啊主啊必败啊，就是推拜节啊，此处深浅呢要得这个诀窍才行啊。

　　这那这一节无非就是讲的那个生和浅啊，那这要根据不同的伤情去判断这个字面意思呢，其实大家去说也不好这么说。

　　因为有些地方呢是靠去悟的啊才悟的出来啊，看各各地方用自己的灵活应用风水之所以难，它就难在什么难。

　　在很多地方，你文字这样说，你说不好，你要去看。根据现场的领悟去结合，应该怎样才合法度啊，这样子。

　　那常见人家开线呢见府穴在下啊无子孙收集者以仗的太深之故，也又有葬在骨穴之上。

　　那也就是说有些古墓挖开挖开之后呢，他子孙呢没挖到，但是仗的太深啊，因为有些古墓他战乱了，剩他的子孙后代过几年没有去拜的话，他们可能就挖都挖不到了，也可能是葬的太深。

　　那有些呢站在古墓之上，而官上加官啊，反发富贵之以藏的有气之故。

　　也啊就是说凡血中土色不变者即为无气啊，复见焦黄并黑色山川是气界，必须黄啊红黄啊滋润的为上红黄滋润的土的颜色为上啊，红黄滋润土的颜色要为为上比红色黑呀焦啊或杂七杂八的土啊，土都是一个颜色，没有变的是不行。

　　那杂杂杂杂八和五色它是不同。那五色像我们吃的，我们知道如果说有买个肉的那的那五花肉，它一层一层有分明的和那些杂七杂八的几种颜色混在一起，那是有不同的啊，它是五色，它是有规律的，就是这样子。

　　杂土和五色土，它大家不要搞混了啊，你一种土没有五色土也可以。

　　你红黄有滋润的啊，也可以凡力泄呢。

　　金心中有落脉藏涡啊，如无窝则在挂角啊。

　　那也就是说金星呢开窝可以涨，如果没窝的话，也可以挂在脚下，我斤斤挂脚啊，那土星呢脏结或闪侧。

　　那图啊木星啊木星叫做藏结木，我们的木头树，它有结啊，在在结上会闪侧水星藏炮，那水星脏结土星和难为天之中脏父。

　　那也就是说水星呢它又不有水泡嘛，有水泡，水星山的山炮上，水泡上可以胀啊，火星它是藏焰啊，藏了火焰。

　　那土星呢它就是葬在土木藏金土星，他妈葬在中间啊，土像一个人的那个腹一样的土腹藏金这个意思啊，那其他的呢也可以胀脚，土心吐脚流经嘛，所谓嘛是不是也可以吐心胀脚啊?

　　那乏力穴呢，西看狮头出脉，假如人头顶上做开障，不见落脉，下一段如鼻梁啊微挂啊，挂一线治鼻准头为球啊，球下为口啊，那口具血液呃，就是鼻梁下面下来下来不是有一个那个口嘛啊，我们能种下来这口啊，那个口就是猥亵啊，那口相呢为地角啊，又为上存，则为眼啊，口旁左右为错。

　　那此即为界水分明啊，所谓求章结和啊，禅意瞎息啊，如朋笑谈为泻眼啊，螃蟹的眼睛在微茫之间悉用心细看分明，而中药微膏又为太极图藏在其中。

　　所谓棉干，就是针法，则此脉正泄是为正球啊，房力穴呢看卵头出脉如人头，左眼脚边出脉则截线亦在啊这个左边若右眼角边呢出卖呢，那则切记在右边。

　　那看人头的话，要看哪个角出卖哪些就是哪边啊，是旁麦螃蟹所谓架折啊，房力蟹如平坦，来龙则一泻，立在炮内，炮头内啊，为羊绒殷谢，右膝看取啊，上层立面为是。

　　那我们接着讲这个点穴这个一些经验啊，古人写下来些经验。

　　那凡力穴呢，那你要看起顶中落啊，中直落下来，为木星那中要活动而来啊，突然起个泡啊，那就叫木心的结啊，或出个阳气啊，或落呢左右啊，左右就是龙头印。

　　那左右呢那就是为耳嘛，目中耳嘛，是不是那耳朵印嘛，龙的耳朵嘛嘛这左右右开卧呢，看其微挂一线啊，侧散落啊，脉者无气，且安有气啊。

　　你看它侧散落者呢落脉者呢无趣啊，就安在那里的就有趣啊。

　　旁边那所谓呢阴龙阳泄又为俯耳这木星的耳朵一样，就是叫结一样，就这个意思啊。

　　那防立宪呢发阻止左右环抱啊，开张舒脉啊，那这个写法那硬投呢为无气，也就是说你怎么说呢?

　　就说你那个一直融下来，那你龙脉发出下层层开胀嘛。

　　那如果说你没有开胀一个直直的一个下来。那硬这个太硬了，那个煤气啊，一完头太硬煤气，那要看其出卖之处啊，出卖之处呢可能出了落在平阳啊，或者是落在那个小山包上面呢啊结在小山包上面呢，那这个也是可以的啊，还有一个阀力线呢，要看那个龙处呢三角的转弯啊，转弯呢左呢左者呢则散落在旁啊，或那曹对唐吉呢那曹对堂吉呢很响亮啊，看上去很很很好啊，或水法不合，那这个可能水法不太合。

　　但是他呃三角转弯呢，那落在左边，落在侧侧边的散落在旁边啊，散落在旁边。

　　就是说那个龙啊，龙龙处啊，就是三角转弯的地方啊，那个塘脊啊，它落在那个落在旁边。

　　那曹队呢他也很好，但是水法不好。那这个你不要放弃也可以用，可能这个是怪怪迹啊，怪居啊，当然是不是怪迹，那要细看，因为怪迹很难看啊，当力内外两个相啊，所谓呢好地呢多从腰里落一至，回头坐成郭啊，那就是这个意思。

　　那也就是说你水法可能不太合，但是堂吉很响亮，那你立两个像就行了，是不是一两个像一个像是比方说棺木，比如说前面不是讲了七十二套地吗?

　　啊，还有川山吗?是不是?那你就可以用用这个透地笼去立灌木的啊，那水法那些呢你再立一个像啊唐吉的像啊，说旺水这样就行了啊，就这个意思。

　　那就是说这惯性呢你一般都是要立两个两个项内外两个项这个意思。

　　然后呢，法力线呢或龙事啊逆落向朝。

　　对啊，则来方上沙紧闭啊水那气水呢和下沙重重啊，或开百步有小山或浮方直啊，细看其阴阳啊阴阳之处方为奇形穴法。

　　至于是不是奇形怪泄，那是要细看，因为奇形怪泄比较难看。

　　那你要看那个山，那是不是有水呀啊，水口沙层层紧闭啊啊，然后呢小山重重啊啊，百布之命呢有浮啊，或者什么东西啊，那收得到水啊，那你这个是不是怪邪叫奇，看怪邪，看上去也许不太漂亮，但她层层转折中间呢他有你细看的话，它有它的好的地方存在啊，这个是奇形怪迹的方法去看啊，还呢还有一个就是凡力学呢如山到尽头啊，见水湖大计啊，就是一个大湖水迹在那里而来。

　　龙呢啊德旺外报啊回复重重啊，龙氏呢直至水边啊不糖醇啊，也就是说有大湖水这个地方，那在湖水上有一个来龙，它龙遇水折纸嘛，那来龙突然到了一个大湖边，然后呢来龙呢它很旺啊，也就是个旺滴啊啊，外面呢有爆啊，四周呢它伏蝶重重。

　　那这个来龙的龙事呢，好像是直奔那个湖边啊，那湖边口它又不烫唇，就是不不烫下去不滑下去，那这个呢也是好的啊，可以理解。

　　那若左右有生化负杀啊，也化身负杀啊。

　　谢那就真的那人或者说像人字两分开，像人字一样，两分开而气接在印头啊，观其土色红火。

　　那你再看图的颜色啊，那俯看即来是真啊。

　　如果说来是很真土的颜色又和啊，那这左右呢有化身的覆沙啊，那这样子也可以，那可以水边四方立石柱培土啊，来接来脉葬之啊，这是关系到一个地形地形。

　　比方说呃来龙的左右有护沙啊，那个地方平了啊，那你看那个土又行，那旁边好像是摸下几点，那就培土上去接上来这个龙脉是啊之所谓职外啊，就是啊直外勾啊，就是如内沟外直啊，则为花甲地。

　　那就说呢内呢值外钩就好啊，外有一钩如内钩内勾的外面直直的一泻千里。

　　那这个是那花甲就是不是真的啊，这个意思啊，这个大家可以理解所谓的钩。

　　我们那时候钓鱼勾开了嘛，那里面有钩有弯，但是外面好像是直直的一泻千里。

　　那不行，那里面是直直的很宽阔而一些而样。但是外面他有沟渠的有环保，那可以就是真的啊先往这个假地啊，房立吉呢最喜八祖高山就是高主山，越高越好，那来龙就越强，那无至尊无比啊，这样子啊啊，开账各自中抽啊，就就这个意思出卖呢，连滚小炮高低起伏啊，那负责以两个啊紧名雌雄交度啊，就这个意思。

　　那获得火星发出我们的时候，龙脉，这是连真做主啊，连做主吗?

　　那我们经常说的啊，莲珍火是作为土山，因为火生土土最好结谢啊，土和金土又生金，就这个意思，那土又可以生金，那泻在金下阳窝。

　　那最好为什么呢?连珍土那火生土土行山下面再生金金窝开泄，那就就是香生啊，叫主一直保佑到下一代，保佑到谢场那里，那就是一个很很理想的那个形状啊。

　　莲珍山最好做主啊，就这个意思，那落得钱银完全者必得金榜第一官机极品啊。

　　就是说你如果说火行山高山的火行山，下面又有一个土，行山，很高很大的很雄壮山下来再开一个金窝岩润山再结线，那就最好啊。

　　当然其他的也要得法啊。那法律现呢来祈夫啊，先坐朝那或从左边残喘则木星闪，右边向岸山是叫什么呢?

　　叫回龙固主啊，就回笼固主啊，就说起伏来啊。

　　那先住朝山啊，然后他从左边辗转，就是从左边再辗转来，那叫什么呢?

　　回笼固主啊啊，则木星闪右边做暗山。

　　嗯，是回龙雇主如高山泄，不管谁法啊，落低小山必谁法，何集，明堂其响亮啊，响亮就是敞亮呗。

　　那个意思啊，不能名堂人弄乱马，那可能是明堂要开阔嘛啊，但是又不能泄气啊，把力泄在山中呢，西得生望关路风卵高起病死募竭则低啊，宜低啊，就是说你一个级，比如说荆棘来说或者是募集来说，我们都归用募集就亥卯位亥卯地方要高啊，我们的长生牧以官在灵光帝王衰病死募竭。

　　太阳一直轮过去啊。双山为例，二十四三。比方说你是募集亥卯位，你就是甲卯方高，然后再过去啊，木以那不好不坏啊。

　　但是到了募浴甲卯方，比如说是亥方，比方说甲卯方亥卯未卯就地方嘛，是不是那甲卯就地方嘛，那甲卯过去呢，是不是甲卯过去就是乙辰嘛，那乙辰是什么呢?

　　乙辰是目区的什么呢?甩甩所地这个地方应该第一啊，就这样子看的啊，这衰病始目追太阳嘛，是不是灵光帝王衰病始墓追太阳，大家双上去对，就知道了啊，就这样这个意思。

　　那那随法呢何计民众响量就可以啊，那反则则凶，那就是说你摔病的地方，比如说那个汗马位啊，目前来说你害方属前亥方第一，然后呢，你那个已成方高，那就变成解方高，身方低了，那就不行。

　　旺的地方一定要高摔的地方杀手，要第一就这么简单。

　　哎，那还有呢，就是若生忘水，从死节目前流上堂，那就是凶了啊。

　　如果说这个深忘水呀，从那个死绝前流上膛，那就不好了啊。

　　研究西北风嘛，是不是?

　　那申旺时间每个每个区都有它的旺方和晒方啊，你就说你那个你那个生梦水没搞到，反而搞一个什么死节水上膛，那肯定不好啊。

　　那法律级呢如龙虎沙相对，那看其农村啊，罗谢法必高将恶杀踏在脚底下，名为压刹蟹啊，是名堂广气乃大发之歌啊，就是说龙虎杀相对啊，那看其龙争还是不争啊。

　　那谢法呢，谢法必高，因为龙虎杀相对你作为房帝一样，坐在中间，你不比他的左右成像高一点，那肯定不行嘛，是不是你相对的宪法肯定比他高一点，就这么简单。

　　哎，那将扼杀踏在脚底下，那叫什么呢?

　　叫啊亚萨啊，龙虎龙，所谓左右丞相，他，其实他也是守护神啊，走金龙又白虎，他是一个四大神兽，他也是一个萨尔。

　　同时啊啊，那你宪法做高原这个把那个脚叫什么这种歌曲叫什么叫在呃将扼沙踏在脚下啊，名为亚沙县嗯，名是民堂广济啊，大华这个啊龙虎杀相对谁不高，谁也不低。

　　那你这个血场做高一点啊，踏着那两个煞，哎，然后呢明堂开阔啊，这叫什么呢?

　　这叫呃亚沙蟹，那就是大华之歌啊，以龙虎沙必须龙浪子啊，虎浪龙如相对者名为排欲煞啊，其实两个龙虎沙相对一样高一样低，你就把蟹做在高一点，比他们高一点，踏在他们把他们两个沙踏在脚下啊，就这这样这样了，这格局大发。

　　但是如果龙高一点或者是虎高一点，龙呃，低一点或者是虎低一点。

　　那个这叫什么虎浪龙或者龙龙浪虎相对着呢?这排牙上哎，那爬一下上的话呢，那那就那就现在必须要龙浪虎啊，虎浪龙啊啊，那这个就是比较好的。

　　呃，青龙白虎一定要有一个高，有一个低才和才。

　　如果你在现场坐在你站那个谢地谢场，你的高度的前面的那个龙虎沙一高一低，但是不能高低，不能太多，不然会农夫虎鸭龙或者龙鸭虎也不太好，但是也不能一样高，一样高也不行啊。

　　如果说他们两个龙虎一样高的话，那你就要你这个血要比他们高一点。

　　如果你的现场比龙虎沙低的话，那你一定要记住龙高一点或者虎高一点啊，就这样子才才合法啊。

　　如果龙虎相对的话，那就不行，就排崖山啊，互相排挤，谁都不让谁啊，那还有法力线呢?

　　如山顶，感谢呃，看朝对大唐醇啊，群中有隐隐石观收气啊。

　　有方说城中有隐隐时光兽器，那邂逅要有乐山鬼村作为金星，那就是说你现场后面还有山，那叫乐山啊，后面有穿着，那是要两脚婉转护穴啊，则不必论水法啊，你要得法，你就是前面水法你可以不管，但是后面有鬼日靠山撑啊，然后两个脚边呢来反转附助协长，那水法呢也可以不去计较，当然能够能够收到的最好是不是?

　　但是往往这个现场没有那么完美的啊，那三d立写之法呢，不过是略成大拐而已啊，至于精庙啊玄妙的地方呢，那就要参考那个啊一粒树之中啊，这个有本书叫一粒树这种这本书。

　　那本书呢已赋制啊啊，也就是说我们现在一些力学的法。

　　那其实讲书上讲讲的那么清啊，只不过是一个大概啊大概的方向在这里啊，今天讲到这里。