大家好，今天呢给大家讲用神原神忌神仇神啊，他们之间的关系呃，因为东西太多，所以说呢分两节给大家讲上节课呢，我们讲了这个用神啊以及六亲取用。

　　那么这节课呢，我们讲一下，围绕着用神啊，那么其他神和他的关系。

　　首先呢就是原神，原神呢，它是生用神的啊，也就是说它是用神的一个原动力，它能够帮助用神。

　　比如说用神是水，那么元神就是金啊，金能生水，那么金就是这个用神他的一个原动力啊，也就是他的一个父母。

　　那么我们在列表断卦中呢，不仅要看用神，还要看一下元神，元神是否有力，是否妄想啊，这个也很重要。

　　这个元神呢如果是比较妄想啊，他可以生住用神，那么既用神呢他就会比较给力。

　　如果元神死目空决破啊，那么他就没法去生住用神，这时候呢用神就没了护盾啊，元神呢它是生住用神的啊，它和用神是一伙的克制，用神的呢我们称之为祭神。

　　比如说呢我们以水为用神，那么克水的就是土啊，所以说呢土就是祭神。

　　我们在看用神的时候呢，不仅啊要看一下元神啊，就是元神是否旺象，是否能生用神，还要看一下祭神啊。

　　如果祭神过旺的话，这也是不好的。当然如果祭神啊死目空举啊，这是比较好的主，他没有力量啊，没有力量去克制用神在祭神和用神之间呢，它有一个通关的啊，这个就是原神。

　　我们以五行为例，比如说水呢是用神金呢能生水金，就是元神，而土是克水的土呢就是季神。

　　但是如果中间啊用金通进行通关，就是土生金金生水，那么这个季神啊就不会克制用神。

　　所以说呢如果卦中祭神来克制这个用神的时候呢，大家除了看双方的旺衰啊，强弱还要看一下有没有通关的。

　　比如说元神发动啊，那么形成了连升祭神，升元神，元神呢生用神啊，这时候呢用神的力量是非常的旺的啊，因为呢他的后盾是源源不断的。

　　那么元神呢是生住于用神的呃，而生住祭神的呢，我们称之为仇神啊，生住祭神呢，我们称之为仇神。

　　那么我刚才说水是用神，那么土是克水土是祭神，那么生土的就是火。

　　因此呢火是仇神啊，仇神呢等于助纣为孽啊，因为呢他是帮助祭神来进行克用神的，从大体上分类啊，元神和用神是一档啊，而仇神呢和祭神是一档。

　　那呃仇神和祭神呢，他们呢是就是说做坏事的，而元神和用神呢是做好事的啊，大家可以这么进行分，其中呢祭神他是克制用神，而仇神呢它是克制元神啊，大家可以从五行进行五行的这个角度进行分一下类。

　　比如说这个水是用神啊，金生水金呢就是元神，土克水土就是祭神呃，火生土呢火就是丑神，但是呢火也克金。

　　所以说呢这个丑神呢是克制元神，而祭神是克制用神啊，正好是啊两个两个成一对的以上说的这四个名词呢，其实就是五行的深刻制化关系啊，大家呢通过五行可以捋清他们的关系，以及呢他们各自的含义。

　　那么说到这里呢，我们只说了四种五行啊，其实还有一个啊还有一个呃刚才所所举的例子呢，就是水来作为用神啊，我们牵扯到金水和火土，还有一种五行呢就是木。

　　那么木呢我们称之为贤神啊，称之为闲神。那么这个贤神的作用啊，它有时候是好的作用，有时候是坏的作用。

　　因为这个木啊它是克土的啊，土就是祭神。所以说呢如果祭神发动来进行克制，用神的时候，土来克水的时候，如果这个贤神啊也发动，那么木来克土时土不来克水，这时候呢闲神就起到一个好的作用。

　　但是呢如果祭神啊，它本身没有发动啊，那么不就说不会去克用神，那么那个贤神而发动了贤神发动呢他就会泄用神之气啊。

　　因为水是生木的，这个木就会泄水水的气。因此呢这时时候就起了一个不好的作用啊，不然大家听明白没有啊，就是说这个贤神啊，他有时候会起好的作用，有时候起会起这个坏的作用。

　　这个呢要根据啊你卦中的实际情况来进行定啊，不能一概而论。

　　那么以上呢就是我们所列举的和用神有关的啊几种神的这样的一个定义。

　　希望大家呢能够理解啊，我们一个这个六爻啊，也就是主要看啊其他几种力量，对于用神的一个相互的影响。

　　最后呢定出吉凶啊，那么接下来呢主要给大家讲一下啊，这个原审能够生用神和不能生用神的情形。

　　那么今天主要内容也就是这个啊希望大家能够掌握。首先呢第一个就是原审能够生住用神的情形。

　　这个呢大家要注意原神能够生住用神呢，首先啊他就要妄向啊，这是必须的。

　　就是首先原审必须要妄向。那么元神旺象的情形有哪些呢?给大家说一下啊，首先第一点啊元神啊或临日或临月啊，或者是呢得日月相生啊，或者是说卦中动摇相生，这时候呢他是比较给力的啊，因为呢日月呢主高层次啊，他在日月得生，就证明他比较旺象。

　　第二点呢，就是说这个元神啊，他动画回头生啊，或者说呢他画进神的。

　　那么这个动画回头声呢，就是说被变摇回头声啊，这个元神他有这种这个源头或者是花进神，花进神呢，这个进退神呢，我们还没有讲到，不过大家要注意啊，这个花进神啊，它是主这种力量越来越大啊，越来越强的花退神呢是主力量越弱，越来越小的。

　　因此呢如果是元神动画回头生啊，或者是花近神说明呢他这个力量呢都是在不断的增加的啊不断的增强的。

　　那么因此呢这一点呢他可以去神主用神啊，因为他比较旺象。因此呢如果是元神动画回头声啊，或者是花近神说明呢他这个力量呢都是在不断的增加的啊不断的增强的。

　　那么因此呢这一点呢，他可以去神主用神啊，因为他比较旺象。第三点呢就是说原神啊，虽然空但呢属于望空啊，或者是说呢空或者发动化空啊呃也都属于望空。

　　那么这种空呢属于有用的空有用的空呢，它在停时或者是冲空的时候呢，它就会有用，就会发挥作用。

　　这种空呢和衰弱无气的空呢，它是两码事啊，如果这个爻衰弱无气，那么这即便是甜食啊，它也没有什么作用，望空呢是有用之空啊。

　　大家呢看这个空王一定要区分，它是旺还是衰啊，这点很重要。

　　妄象的空呢是有用之空啊，只不过呢需要填食啊或者是冲空的时候呢，它才会有用发挥作用。

　　第四点呢，就是说如果卦中祭神元神同动，那么祭神去生元神，元神呢去生用神，中间形成用神啊。

　　那么这时候呢这个元神他的力量就会很旺啊，就会很旺。因为有这个祭神去生这个元神啊，那么祭神呢由于去生这个元神就不再去克这个用神啊，这叫贪生妄克啊，那么这一点呢就会比较好。

　　那么以上这四种情形呢，就是说元神可以生住用神的情形啊。

　　总而言之，一句话就是说元神必须要妄向啊，那么才能去生住用神。

　　接下来呢给大家说一下元神不能生住用神的情形啊，这里面有很多条，但是他的中心思想呢就是说啊元神比较弱啊，他自己没有力量去生这个用神。

　　首先第一点呢就是说原神呢他是一个修求无气的静窑，在日月啊，不邦不生。

　　那么原神呢他就不旺，而且呢这个他又是没有发动，所以说呢，他这个力量就比较弱啊，他就没有能力去生这个用神。

　　那么第二个呢就是元神发动，但是呢画出修丘球啊，或者是说呢被月月或中的动动冲克克，他也没有能力去生用神神啊，他化修球啊，回回头克，这就是于于身住用啊。

　　那么如果又被日月或者是卦中其他动摇冲克克话，那么他的能力就会更有限啊，他也没法去生住用神神。

　　第三点呢就说说神修求啊空或者是破破，那么就有能力力生住用神神。

　　么么这里空空啊大要看一下下它修修求无气的空啊，属于弱空或者是真空啊。

　　那么月破呢它就是被月令所冲，称之为月破，月破的爻呢属于无用的爻啊，以后讲这个月定的时候呢，属给大家用神。

　　因此呢，这两种情形呢也是不能去生住用神的。第四种情形是原神修求动化退神的啊，大家记住啊，他是化退了，而且是修求。

　　如果他是望向或临日月化退，那么他现在是退不了的啊，因为他现在比较妄向，他没法退，他依然可以作用。

　　但是说如果他修求化退，那么他是真的化了啊，他也没有什么力量。

　　化退的话主这种力量是越来越弱的，而修求的主他没有什么力量肯定要退的。

　　所以说呢大家啊一定要记住两个条件，第一是修求，第二是化退啊，那么主原神呢力量是越来越弱的。

　　第五种情形呢就是说元神啊动画回头客或者是画破画散画绝的啊，也没有力量去生主用神。

　　这里说呢这个元神啊动画克画破化散啊，使的是这个变摇。

　　而且呢元神本身啊也不得令啊使得是这个变态。那么他画破画空画散啊，那么只能是他受到了变摇的克制啊，他呢就没有力量本身呢有羞求。

　　所以说呢他就没有什么力量再去生主用神。第六种情形呢是元神入墓的啊，那么这里的入墓啊给大家说一下啊，入墓呢主要是三种木，一个是变由之木，一个是非神之木，一个是日暮啊，那么以后我们讲木库章的时候呢，会给大家进行细讲。

　　那么现在呢大家先了解一下，那么元神啊一旦入墓啊，大家可以简单的理解成啊，他的这个力量受到了限制，也就等于一个人失去了自由啊，他一旦失去自由之后呢，他就没法去干很多事啊，就是说他这个力量啊也就受到了限制。

　　那么之前呢，我们在讲杀掌声的时候简单提过啊，妄者入的是库衰者呢入的是木。

　　那么既然他入墓啊，主要是指的这种衰弱无器的情形。那么如果是妄者啊，他呢入了是库，那么这时候呢他的力量是战时受到了限制。

　　一旦等到冲开墓的时候呢，他仍然是能发挥作用的啊。这个大家要注意，就是说你要看他这个字儿时候是旺是衰，你分别呢他有用无用。

　　如果是旺象的话呢，他以后还会有用啊，等到冲开木的时候，或者是冲这个字儿的时候，他依然是有用的啊。

　　如果衰了无气的话，那就就是入的是木了。第七种情形呢就是说如果原审发动啊被电窑合办，或者是说呢被日或者是被月合办，那么他就没法去生这个用神啊，这称之为贪和妄生。

　　比如说呢如果啊卦中尘土为用尘，那么午火呢是原神可以生住尘土，但是午火如果发动化出未土啊，或者是说呢日或者月是一个未土，合伴无火，使无火呢贪和旺生没法去生住尘土，这就称之为合伴。

　　当然呢，这里大家注意啊，这个贪和妄生呢，它是指现在啊没法去生住这一个用神。

　　那么这个呢如果是等到何处逢冲的时候呢，后来令把这个冲给冲开的时候，这个是可以的啊，是可以生住用神的。

　　这个大家需要注意一下，就是说现在啊它是没法去生住用神的。但是呢等到冲开之日啊，或者是临职之日呢，他有希望去生这个用神。

　　第八点呢就是说元神发动去生这个用神的时候呢，仇神也发动啊，大家知道仇神呢他是克制元神的。

　　比如说我们说午火啊，他去生这个尘土，午火呢为元神，如果卦中子水或者是汗水发动啊，去克这个午火，那么午火受到克制，他自顾不详，他也没有这个力量去生这个尘土，这就是这个相互克制的这个道理啊，就是说如果这个仇神也发动来克制这个元神。

　　那么这时候呢，元神是也不能生住用神的。那么以上呢这八种情形呢就是说啊元神不能去生主用神的情形啊，那么主要就是元神衰了无气，或者是说即便是有气啊，又被压制会被克制。

　　那么这种情形呢依然是无法去生住用神的。那么我们把总共啊就是元神能够双用神，不能生用神用这些情形呢给大家进行总结一句话。

　　其实呢我们可以联系一下生活啊，就是说看一个人能不能包。你首先看这个人有没有力量。

　　其次呢看这个人愿不愿意帮你啊，他们有没有事给办着。其实呢这个就是我们可以啊套于生活，比如说元神可以去生用神的情形。

　　就是说呢元神必须有力啊，有力量能够帮你，而且呢这种力量呢不被克制，这时候呢他可以帮到你。

　　如果是元神不能生住用神的情形呢，就是指啊这个元神本身没有力量啊，他没有力量去帮你，或者说呢即便他有力量，他要被克制。

　　这时候呢他依然是帮不到你的啊，无非呢就是这两大种情形。因此呢大家可以将元神和用神的关系类比于我们的生活呢，然后进行分析。

　　那么最后一点跟大家说一下啊，元神能不能生住用神，不光取决于元神，还要取决于用神。

　　就是说呢即便是原神妄想啊，用神呢自己要有耕地啊，如果没有耕地的话呢，用神啊也生之不起啊。

　　就好比是说啊如果是这个一棵树，如果是树根都腐烂了，那么即便是你再跟他浇再多的水啊，它也活不了。

　　这就是呢用神自己要有耕地。所谓有耕地呢，就是说在日或者是月或者是卦中呢有生他呢他要有气才行，如果一点气都没有在日月或者卦中呢，这个尧都不帮他生他他属于修求无气的状态。

　　那么这时候呢，这个元神也生不了这个用神就好比是说啊这个别人来帮你，你自己啊，就这个烂泥巴扶不上墙。

　　那么这时候别人怎么在啊，有才能也帮不了，你就好比是说诸葛亮去辅佐阿斗啊，阿斗的话呢自己就不成器，诸葛亮再有本事的话也无可奈何。

　　所以呢就是这个道理啊，那么大家可以仔细的回味一下。那么今天的内容呢主要就是这么多啊，主要是讲这个元神用神祭神仇神之间的关系，以及呢这个元神生与不生这个用神的这种情形啊，希望大家呢能够理

　　我们主要是讲祭神克与不克用神的情形啊。

　　那么大家知道既神是克制用神的啊，那么也就是呢他是用神的一个啊冤家对头。

　　那么祭神啊他克制用神的情形呢，首先要求啊祭神自己要妄向，就是说他妄向呢才证明他有力量啊，才能够去打别人。

　　如果他自己就是一个呃手无缚鸡之力的一个人的话，他也打不了别人啊。

　　所以说呢这个祭神如果想克用神，首先呢自己要妄想，那么既神啊旺象能够克制用神啊，有一些情形给大家一一说一下。

　　首先第一条呢就是说这个既神啊临着日啊或者月或者呢是卦中的动摇，以及呢或者是被日月或卦中的动摇能够升服的。

　　那么既然啊能被这个日月或卦中动摇的升服啊，他肯定是有后盾啊，他就比较旺象。

　　这样的话呢，他就能够克制用神啊，说明呢他现在这个力量是非常的足啊，非常的足，他可以克制用神。

　　那么第二点呢就是说祭神发动啊画了一个回头生，嗯，或者是说呢画了晋神，他画回头生呢是被变友所生，那么变友能够生住祭神，是祭神的妄象，画晋神呢这个祭神呃精神啊，大家注意这个呢也是指啊这个祭神啊望向啊化精神。

　　那么这种画进神呢，它是指这种力量越来越强啊，越来越强。

　　这个祭神啊动画回歌生这一点好理解啊，这个化晋神呢要望向才能行。

　　呃，这个给大家解释一下，如果啊是衰弱化精神，在日月无气啊，那么这个动摇他要画晋神，这个呢只能说明啊日后呢有进的可能现在他进不了啊，因为呢现在他是一个修求武器的状态，如果是望向化近神，那么现在呢就是呃立马就进啊，望向化精神应这个急如果是衰弱化，精神应缓啊应缓。

　　因此呢这一点大家要注意啊，如果你要说现在啊这个祭神就要克用神，那么他妄想化精神，他的力量是非常足的啊，力量是非常足的。

　　如果衰弱化精神，那么等到以后啊，等这个祭神妄想起来了之后呢，他再可以去克这个用神啊，这就是一个应期啊。

　　第三点呢是这个祭神啊，虽然空亡，但呢属于妄空啊，或者是临空化空，但呢依然为妄象之空啊，这样的话呢它是有用之空，它不同于这个若空或者是真空，这种空王呢在填空啊，或者是呢冲空的时间呢，它就能应期啊就是说它能发挥作用。

　　所以说呢这种空它是有用的啊，大家要注意在看空王的时候呢，要留意是弱空还是望空，这和原审生柱这个用神啊，它的情形是一样子的。

　　第四点呢就是说如果卦中啊祭神有气，而且呢仇神又发动啊，大家知道仇神呢去生注于祭神，是祭神呢去克制用神，那么仇神呢是和祭神他们是一伙的啊，就是说呃仇神是帮助于祭神的。

　　那么这样的话呢是祭神的力量更加啊，就是说妄想这样的话克制用神的力量就会更加的啊。

　　大啊。因此呢这时候对于这个用时来说呢是不利的啊。那么以上呢这四种情形就是既审能够克制用神的情形啊，无非呢就是既审啊有帮扶或者他自身妄想，能够克制这个用神啊，接下来呢给大家说一下这个既审不能克制用神的一些情形。

　　那第一点呢就是说祭神啊，它是修求无气的静爻啊。那首先它没有发动，而且呢又修求无气。

　　大家要记住啊，就是说如果在静卦之中就是没有动摇的情况下，这时候呢这个妄象的爻是可以作用于这种衰弱的爻的。

　　如果在静卦啊，那么祭神妄象它是可以克制啊这种衰弱的用神的。

　　而如果卦中有动摇的情况下，因为呢祭神是静摇啊，他没有发动，所以说呢他不会去克制用神。

　　因此呢这句话呢它包含了两个方面，第一个呢是修求无气。第二个呢是静爻啊，他是涵盖了这种有动摇和无动摇的两种情形的。

　　那么第二种情形呢，就是说这个祭神发动了，但是呢画出修求啊，或者是这个祭神被日月或卦中其他的动摇啊给冲克的。

　　那么这时候呢祭神也没有力量啊，那么他被其他力量给压制的话，这时候他自己是处于自身难保的，所以说呢他就不会再去克制用神。

　　那么第三点呢，就是说这个祭神啊空亡。但是呢属于弱空啊，或者真空呃，或者是越破了。

　　大家知道啊，我们讲这个祭神有用的时候说他是望空有用，但是如果弱空或者是真空，那么这个呢就无用啊，或者是说呢变越破越破之爻呢，它是没用的啊，大家要记住。

　　那么因此呢这两种情形呢它都是不能够去作用于用神的一个呢是弱空或真空，或者是越破啊，因为它没有能力啊，因为越破之爻在当月是不是不能发挥作作用的。

　　所以说呢，他克制用神的力量就没有了。那么这里提到了真空啊，关于这个空王啊，以后我们会有单独的一起给大家进行介绍呃介绍。

　　那么现在呢这个大家简单提一下啊，这个真空呢有一句口诀就是呢春土夏金秋暑木三冬逢火是真空，就是春天的土，夏天的金秋天的木，冬天的火啊，这都是呢属于真空的状态。

　　因为真空呢，它是被阅令所克制的状态，所以属于这种修求武器的啊，它没有能力去克制用神。

　　那么第四点呢，就是说这个祭神啊修求而且入目的。那么既然啊祭神入了墓，他呢自由就受到了限制。

　　就比如说啊一个人他呢被关起来了，这样呢他就没有能力啊去发挥作用。

　　所以说呢这时候他就祭神就没法再去刻意用神啊。大家记住这里边是说的修求的这种祭神啊入墓。

　　那么如果是望向的啊望向的这种祭神入墓的话呢，他的能力依然受个限制。

　　但是呢只是暂时的这种被呃限制，一旦把木库冲开啊或者这个祭神临职的时候呢，它还会发挥作用啊。

　　这个嗯旺的呢它呢只是说力量暂时受到一个限制啊，弱的话它弱的彻底的是墓啊，这个大家要区分开啊。

　　嗯，第五点呢就是说这个既神休求，而且画退神的。

　　首先呢修求啊第二个又化退神化退神的力量呢，它是越来越弱的啊。

　　我们之前讲过，所以说呢他呢属于无用之爻。但是大家如果就是看到啊，这里要说的是修求的。

　　如果他是妄向的，或者临着日啊，临着月或者是得日月相生，比较妄向，那么呢妄向之爻啊，它是暂时不退的啊，就是说战时还会发挥作用。

　　这个大家要注意啊，因此呢现在啊他该苛刻该升生啊，以后呢会退。

　　但是现在啊他不是不退的。因此这个呢注意要是修求的这种既神啊，他化退神，那么他就是无法行使这种申克权了。

　　这个大家要注意啊，这个以后我们讲进退张的时候呢，还会跟大家进行具体进行讲到啊，就是说呢妄向者呢现在不退以后会退衰弱者啊，他立马就退了啊，这个属于无用的爻。

　　这个主要原因呢就是说啊旺向的疗，现在离职啊离职，然后就是老大，所以说现在不退啊，以后不跟他管了，不跟他呃做主了，所以说呢他就要退了啊，主要就是这个原因。

　　嗯，第六点呢，就是说这个祭神啊发动啊化克化破化绝化散的。

　　那么这种情形呢，就是说这个动摇这个祭神受到了变摇的一个克制。

　　正是因为有了克制他的力量，所以说呢他就没法出身去克制用神啊，就是这样一个力量啊，我们可以说这个是借力打力。

　　所以说呢大家在看到这个即使是动摇的情况下啊，也要参考一下这个变摇对他的作用啊是帮他还是说克他啊，如果是帮他的话呢，就是呃那么继神的力量就会更大。

　　如果是克他的话呢，这个即使啊就他这个力量就会减弱啊，大家要注意就是在有动摇的情况下要参考一下变摇对于这个继神的一个影响。

　　那第七点呢，就是说这个祭神啊，它发动。那么但是呢中间原审也发动，我们知道啊，祭审是升原审，原审升用审。

　　这时候呢，中间有了通关的这个原审，那么季审就不会再去克制用审。

　　我们说贪生忘克啊，就是这样一个道理。大家看到祭审的时候呢，一定要看一下原审是否原审发动是否原审形成通关了。

　　如果通关的话呢，既审就无法再去克制用审了啊。比如给大家举个例子啊，如果我们占求财啊，以财要为用神，那么卦中如果兄弟要发动，大家知道兄弟呢是克财的兄弟，就是祭神。

　　但是如果这时候子孙也要来发动啊，子孙呢他是财的元审兄弟呢生子孙子孙生财，这时候就会形成连生。

　　那么这时候这个财啊就是源源不断的财，而且是大财啊，这时候兄弟呢就会不克制这个用审。

　　因为形成一种通关，第八点呢是卦中祭神发动啊，但是呢贤神也发动啊，我们知道贤神呢他是克制这个祭神的祭神。

　　由于有了克制，所以说呢他就没法再去克制这个用神。那么这时候呢祭神是无法再去克制用神呢。

　　因为有了贤神的一个发动给大家举个例子啊，仍然是以求财为例。那么求财的话呢，财要为用神啊，兄弟呢是克财的兄弟为济生官鬼呢，他是一个贤神啊，官鬼呢是财的方向，他是泄财之气的。

　　如果兄弟没有发动，官鬼发动呢，他会泄财之气。但是如果卦中兄弟发动，那么兄弟要来劫财，官鬼也发动去克制兄弟，使兄弟呢不去劫财。

　　那么这时候呢官鬼就起到了一个护财的作用啊，此时呢依然是得财的啊，就是说官鬼发动去治兄弟，使兄弟不劫财啊，那么这时候可以得财。

　　但是呢如果兄弟没有发动官鬼，发动了他呢去泄财之气。

　　这时候呢贤神就起到一个不好的作用。所以说呢看贤神作用是起到好的还是不好的，就要看他有没有去治劫神。

　　如果治了祭神啊，就起到好作用，没有的话呢就起了一个坏作用。第九点呢，就是说这个既审发动啊被汴窑合办，或者是说呢被日月给合办住，这时候呢，他就是属于贪和妄克啊，那么他就没法再去克制这个用审这一点呢，与元神被合办住啊，没法再去生用。

　　神是一个道理啊，那么被合办住呢，就主啊被牵绊住，被拖住。

　　那么这样的话呢，他就没法去抽出空来，再去克这个用神啊。但是呢有一定要注意这里的合办呢，是指啊战时祭神被合办住，他呢不会去克制用神。

　　但是呢一旦等到冲的时候，也就是何处逢冲的时候呢，祭神得到了解脱啊，他就会去克制用神。

　　因此呢这一点啊也可以用来进行看这个应期啊，大家要注意啊，这种情形是比较特殊的，它和原审被合办住，它是一个道理。

　　那么以上呢这九点啊就是说祭审啊，他不可用审的一些情形啊，希望大家能够理解并且记忆啊，最后呢给大家总结一下啊，这两种情形既神克比不克用神。

　　那第一点就是他克用神的情形，就是既神妄向。而且呢这种能力呢又不被压制的时候，他是克用神的。

　　那么既神不克用神，就是既神本身比较衰弱，羞求啊，自己没有那个能力啊，或者是有能力啊，又被压制啊，没法再去克用神。

　　无非就呢就是这两种情况啊。那么最后呢我们用一个挂历啊给大家解释一下，讲的元神，用神祭神仇神的关系啊，这个卦历呢也是书上的例子啊，这上笔上的例子呃，说是辰月戊生日战夫见并啊得卦是乾为天变风，天晓旭啊，四爻化洞。

　　首先呢我们看一下辰月戊生日，他是寅卯空王啊。

　　我们首先把空王给查出来，那么主卦呢是乾为天变卦分天晓婿，那么乾卫天属于乾宫的卦风，天小婿属于炫宫的卦啊。

　　那我们看一下，我们讲已经讲了如何去那个装挂啊，大家可以先把这个挂装上啊，那么乾为天是六冲卦，既然是测父亲的近病啊，我们测病的时候呢，逢到六冲的时候，近病逢冲即遇啊，远病逢冲即死。

　　所以说他父亲这个病呢很快就为好。然后呢，我们再看一下卦里啊，既然是占父母的病，那么以父母爻为用神乾文天是爻是在六爻虚土临着父母，那么这个可以取什么象呢?

　　说明卦主啊比较担心挂念父亲的病啊，那么应爻是尘土啊，也是父母爻。

　　那么五呃四爻的五火发动又画出一个位图啊，又画出一个父母，这属于呢用神多线。

　　我们之前讲这个用神多线的时候，如何去取用取这个特殊爻。

　　那么尘土呢它是临着月令，所以说呢它是属于特殊窑，我们取硬窑啊，硬窑的尘土，而且呢它正好也是硬窑。

　　那么尘土呢就是我们要取得用神啊，他临着月令旺想，而且呢又是六冲卦。

　　所以说呢这个病很快就能好。但是呢卦主说现在父亲的病很重啊，这里呢主要有一个原因，就是生日冲动了二爻银木，银木按动来进行克尘土。

　　银木呢在这里面就是这个祭神啊。那么银木我们说啊在生日它属于空亡的状态。

　　但是呢辰月有木的余气啊，那么生日去冲银木。首先呢是冲实。

　　第二呢有暗动。所以说呢这里没有两个作用，银幕暗动呢就会克制这个尘土啊。

　　那么这里面来说呢，五火发动化出未土五火呢，它是原神元神生尘土，那么本来是可以形成通关的。

　　但是呢，由于无火化出未土五为合伴。那么合办住之后呢，叫贪和旺生啊，他就起不了通关的作用了。

　　因此呢银木就直接克尘土，导致呢他父亲的病现在比较重，这种情形呢就是我们上节课讲的元神暂时生不了这种用神的情形暂时生不了呢。

　　但是呢他等到何处逢冲的时候呢，他就可以去生住元神啊，这时候他父亲的病就会渐好。

　　所以说呢最后是丑日啊丑丑土呢去冲开未土无火，去生住尘土，这时候就他这个就形成了通关。

　　因此呢他这个病情就康复了。那么这个挂历呢比较简单啊，希望大家呢能通过这个挂历，理解一下原审用审继审酬审之间的关系啊。

　　好，今天的课呢就到这里，谢谢大家的收听。