然后定住它的一个忘恩九死，然后呢帮住它的一个旺衰，而十二掌身功呢也可以呢帮助我们进行看卦中爻的旺衰，但是呢它只是起到一个辅助的作用啊。
十二掌身宫呢主要是断事情用的，就是看事情的一个发展状态，包括死目空局啊等等状态。
那么接下来呢给大家说一下这十二长生功啊，十二长生功呢叫十二长生，总共呢是有十二个啊。
那么这十二个呢它是形容事情的一个发展过程。就是说呢有开始啊发展壮大鼎盛以及呢萧条呃到最后呢回归于节点而又重新开始的这种过程。
那么这十二长生呢，它具体是从长生开始啊，包括长生沐浴冠溉灵冠帝旺衰病死目绝胎阳啊，总共是十二个，所以说呢称之十二长生。
那么接下来呢给大家简单说一下这十二长生他们各自的含义啊，所谓长生呢就意味着新生开始啊，这是事物的一个萌发阶段。
这时候呢虽然是处于事物的一个萌发阶段，它的在外表看起来并不强大，但是呢它的生命力是非常的强的啊。
就像我们这个刚出生的婴儿一样啊，它这个生长速度是很快的，但是呢外表看起来很柔弱，但是它内在的生命力是很强的。
那么接下来呢是沐浴啊，沐浴呢也叫闲池啊，或者是桃花，有这种漂亮或者是美丽的意思啊。
那么沐浴呢主洗澡暴露裸露的意思，沐浴一般会和这种感情啊情感啊方面有关系。
那么沐浴也叫败地啊，因为这时候呢，当他刚开始生长这种生命力呢还是比较脆弱的啊，所以说呢很容易呢受到外界力量的一个干扰啊，因此呢也叫拜地。
那么接下来呢是冠冠啊，所谓冠戴呢就是说能戴上帽子啊，就意味着是成人了。
那么古人的成人礼呢称之为加冠啊，所谓加冠呢，就是说把自己的头发竖起来啊，结发，然后呢，加冠就是戴上帽子。
这时候呢就是这个成人了啊，那么这时候呢他也是事物啊，进一步发展壮大的一个阶段啊，就好比是说呢我们人成年之后呢，你有很多事情啊都可以自己去做主了。
那么接下来是灵官啊，所谓灵官呢还有一个名字叫做禄啊，我们说古代人啊就是做官的朝廷呢会定期发放他们俸禄，所谓的禄呢就是他们的工资啊。
那么现在呢我们说这个禄啊，也代表你自己能挣钱了啊，能够挣钱养活自己。
因此呢临官这个状态呢说明啊现在已经逐步走向成熟啊，人呢也具有一定的这种社会地位。
这个临官呢它呢也叫路啊，这个在我们六爻里边会用到这个大家要记一下啊，而关于具体如何去找这个路啊。
呃，以后呢我们在讲六爻里边的神煞的时候呢，会给大家讲到啊，大家呢记住这个六爻临官呢，这个路是有用的。
接下来呢是帝旺啊，帝旺这个状态呢，大家看一下这个词啊，解释一下。
按字面意义上就是说啊现在人呢进入一个鼎盛时期啊，人的心智都进入一个鼎盛时期。
这时候呢，人是处于一个成熟阶段，所以说呢那么鼎我们说物极而必反。
那么过这个时期呢，应该是就就要走下坡路了。所以说呢帝旺这个时期呢，他虽然是象征的事物走上了一个鼎盛的阶段，但是呢也预示了事情呢像另一个方面进行发展。
那么地旺呢它在六爻里边是处于子午卯酉四政之地啊，那么子午卯酉呢它的气是比较专的，所以说呢它可以凝结成任啊，那么在八字里面呢也叫阳闰啊，也有也有这么一个说法。
那么在六爻里边这个四政之地啊，也就是子午卯酉是帝旺之地。
这个在我们六爻里边是经常用到的，接下来是衰啊，衰呢，它意味着事情啊从鼎盛走向衰败，走向衰弱啊，就是走下坡路了。
衰呢它是一种象征一种标志啊，就是说呢从帝旺之后便是衰，虽然衰这个状态，它这个身体素质并不见得一定很弱，但是呢它是象征的一种变化。
就是说呢从之前的一直发展壮大鼎盛到现在呢走下坡路。
所以说呢它更多的倾向于一种象征的标志啊，那也可以说呢是一种风向标啊，接下来呢是病啊，病呢确实有生病之意啊，在六爻里边往往这个字儿啊，它出于一种病地，是说明这个人呢身体会有病。
当然这个病呢也并不一定非得指身体方面的病啊，也可以指有毛病有问题。
比如说我们说父母出于病地啊，可以说你签的合同啊文件啊有问题，或者说这个柴窑啊在这个父母窑位置是一个病地，可以说啊你公司的应这个资金的运转不好，运转不畅啊。
因为处于一种病地嘛，现在是有麻烦啊，有问题。接下来呢变成死这个状态啊，死呢它在列爻里边也经常用到这个死也经常用到看人的应期啊定这个死亡应期。
而死，这个状态呢主要是人的气散了啊，魂魄不在了，但是呢形体还在。
当然呢这个死啊除了是代表死亡之外啊，还可以代表其他的事物。
就是说呢这个事物现在处于一种不存在啊消失的状态之后呢，便是木啊，这个木呢它有木和库之分啊，旺者入的是库衰呢入的是木。
比如说我们这个仓库啊，它是装东西，储藏东西的，这是库，而坟墓呢是用来装人的啊，称之为木。
那么这两个的性质是不一样子的，那么是库呢就按木的这种海碱解释啊储存啊包装啊，或者是这种保护啊，隐藏啊，如果是木的话呢，就用木的这种性质进行解释啊，比如说控制啊收藏啊等等啊。
总之呢木或者是库，它具有这种收藏控制的功能啊，那么东西一旦入了木或者是入了库啊，就会受到限制啊，自由呢就会受到限制。
所以说呢它呢对于这种所库的东西或者是所木的东西，它呢是具有一定的控制权的。
之后呢，便是觉啊觉这个状态呢，它与这种死不一样，死呢是气没了啊，就是形体还在。
但后呢觉是这种形体也消失了，也不见了。这时候呢人的形体啊完全消失啊，从哪来回哪去啊？
尘化尘土化土完全归于自然，处于一种无形的状态。虽然绝呢处于一种无形的状态，但是呢我们六爻里边嗯，大家会听过一句话，叫绝处逢生绝呢后边就意味着重新开始重新一个循环。
因此呢在觉得这个地方呢往往会孕育着新的生命啊，新的生命的一个进一个诞生。
所以呢觉和死啊，二者呢它不一样的死呢，它是强调着啊形体的一个结束灭亡死亡啊人的一个死亡。
而绝呢它是因味着事情啊，有这种新的生机的出现，就是说孕育了这种生机。
因为觉呢它是保留了啊事物重新进行开始的一个能量啊，接下来便是胎。
所谓胎呢有这种受胎怀孕之意，胎这个状态呢在我们六爻里边，尤其是看这种胎孕状啊是比较常用的。
那么这时候大家要注意啊胎这个状态呢，它其实还未成形啊，还未成形，它只是在发育的状态。
我们说呢人在这个受精卵的时候呢，到发育成胎儿，它是有一个过程的啊，接下来是养啊养这个状态呢，它是胎这个状态的进一步发展。
那么可以将它简单的理解成成型啊，我们说呢胎可以主这种受精的状态养呢可以主这种胎儿成型。
而这两种状态呢它都是比较弱的啊，都是比较弱的。我们说胎养之后，变又是一个长生，就意味着事情呢重新开始。
所以说呢胎就是一个循环啊，十二长生功呢就是一个循环，由生到死啊，由死到生的一个循环，也意味着人的一个生老病死。
那么它既然是一个过程啊，就不仅可以代表人的生老病死啊，也可以代指人的婚姻事业感情啊，这每一个方面它都有它的一个发展过程。
而大家呢可以用十二长生功去代指每个事物在每个方面，每个阶段每个过程啊，它的一个状态都可以用十二长生宫进行代表。
那么给大家说完了十二长生啊，他们各自的含义。接下来呢给大家说一下，在我们利窑里边会经常用到的几个啊，这呢包括生旺目觉啊，就是长生地旺目，以及呢觉这四个状态，还包括沐浴啊以及呢胎病死啊，这几个状态呢也是常用的。
那么这个长生呢，我们之前说过，它意味着事情的一个开始新生。
所以说呢你可以把这个意思呢就是加到你所测的事情呢，这个意思里边去。
比如说测这种事业，可以说你的事业刚起步。如果是测感情啊，可以说你的感情刚开始啊可果是测疾病啊。
大家要记住，如果是特别是官鬼化长生说明这个病啊是源源不断的啊，可能会成为久病啊，或者是慢性病。
因为长生嘛意味着源源不断的生命，这种生这个力量。
所以说呢他可能可能会成为这种久病。因为在长生的时候呢，这种这个生长力量是最旺的啊，所以说呢疾病如果是一直在生长啊，它就会慢慢变成久病啊，那么这个沐浴呢也叫桃花闲池。
啊，我们之前说过，他呢往往会和人的测这个感情啊，婚姻啊这方面有关系，看这个人有没有外遇啊，有没有桃花啊，看这个人的心性如何呀？
都可以看这个啊，而帝旺呢这个状态啊同前面两个也是一样啊，大家可以把帝旺的含义呢，因为你所测卦的事情，帝旺就是事情的一个鼎盛状态啊，大家还要记住帝旺，他是四正之地啊，四正之地呢就是说这个气势比较专的啊，我们在测人的时候，如果临帝旺啊，一个说明这个人比较有能力啊，因为帝旺是鼎盛。
那第二个也可以是我们这个人有一点私信啊，比较自私。那么这个病呢大家要注意，如果是你的用神临在病地啊，说明这个呢它是有问题的，或者是说你在测疾病的时候，它是零病例，那就说明有病了啊，具体什么病呢？
你要根据五行啊地支的这种器官归属来进行定。那么这个死呢它呢可以测死亡啊，也可以呢去测不是死亡的其他事情。
但是呢总之呢就是用死的这个含义去进行定义。你所测的事情啊，就是说呢大家呢可以把这个面给它扩散开啊，就是说把它这个面给它覆盖的更广一些，不要局限于啊我们之前说的这种关于这种人的生老病死，把它更多的扩散于你的这种周围的生活啊，各种生活中的各个方面。
这个木呢我们刚才说了啊，有木库之分，关于是木式库呢，我们以后呢会有专门的议题啊，木库让给大家进行讲解。
这个呢大家要重点理解一下啊，因为木库呢在我们列窑里边用到的非常的多啊。
还有一个呢就是觉啊觉的话呢，有时候在看这个死亡的时候呢，也可以看啊，因为觉嘛特别是金和木啊，因为金和木呢他们呢是有形的东西，如果只是死的话呢，他的形体还存在。
那么如果是觉的话，他们的形体已经消失了啊，所以说呢在看觉的时候，特别是金木的觉的时候可以定人的死期啊，就是说印期。
那么再一个就是胎作谓胎的，我刚才在上面讲十二种生物水说了，它就是主要看有没有怀孕啊，生的男孩女孩儿啊啊，这个都可以看，或者是是否安全呢都可以用胎来进行参考进行看。
那么这几点这几个呢以上这几个都是比较常用的啊。大家呢在六爻的实际断卦过程中呢，要注意留心啊，我们所说的这个它处于生啊旺啊，或者是死啊木啊胎啊，这个这个呃十二长生，它是呢以用神或者是是爻为太极点的啊，就是说呢你想看一下是爻或者是用神。
嗯，在日啊月啊或者是挂在其他爻的一个十二长生状态，就以是爻或用神为太极点来进行参考啊，其他的爻就可以了。
我们举个例子啊，比如说呢我们说日上是一个申金，而卦中呢是爻是一个亥水，那么水呢是长生于申的，我们可以说是爻在日上是临长生的啊，就是这个道理以是爻为太极点来进行，看是爻在日上的一个状态。
其在申呢就是长生，如果是寅日啊，那么在寅呢就处于一个并地啊，都是这样看的。
如果卦中其他爻也是以此类推啊，如果卦中有一个申金，那么亥水呢在申金那个地方是长生啊，在那个如果有个寅木啊，在寅木呢是临病地，其他的呢也是以此类推的。
这个呢也包括啊动摇所画出的变爻，看动摇在变爻的一个十二转生状态也可以啊。
比如说亥水画出一个生津，那就是化长生亥水画出一个银幕啊，那就是化病地都是一样子的啊。
那么今天呢主要是给大家讲一下十二长生它的一个具体含义啊，以及常用的这个在门诊窑里面比较常用的几个十二长生的状态。
那么今天的课呢就到这里啊，下节课给大家讲一下具体啊五行它的一个十二长生的一个顺序。
好，今天的课就到这里，谢谢大家。